Konstantin Ayasofyası’nda derken, 10. yüzyıldan kalma bir tiyatro yazarı rahibeden mi (Gandersheim’den Roswitha), Rus esir kampında ölmüş bir matematikçi ve teologdan mı (Pavel Florenskij), on dördüncü yüzyılın ilk yarısında çalkantılı bir Almanya’da yaşamış, hassas ve duyarlı bir gençten mi (kutsal Enrico Susone) bahsediyorsunuz?
İstanbul şehrini Benevento, Padova, Novgorod, Venedik, Selanik, Sofya, Roma, Kiev vb. ile bağlayan gizemli bağ nedir?
Kaç tane Azize Sofya diye bilinen azize var ve neden Konstantinopolis Ayasofya’sına ismini veriyor?
Tüm bu ve benzeri pek çok sorunun yanıtını Boğaz’ın kıyılarından ve Bizans sanat ve teolojisinin ihtişamından başlayarak, 1917 Bolşevik Devrimi’nin harap ettiği Rusya’da sona erecek olan büyüleyici bir yolculukta bulacağız.
Bir Dominiken olan Gianni Festa, felsefi-teolojik çalışmalarını, bugün Emilia-Romagna İlahiyat Fakültesi olarak bilinen Bolonya Akademik Teolojik Çalışmalar ve Bolonya Dominiken Felsefik Çalışmalar okulunda tamamladı. Roma’da Gregorian Üniversitesi Kilise Tarihi Fakültesini bitirdikten sonra doktorasını yaptı (Aralık 2010). Öğrenimini, Bolonya Üniversitesi Modern Edebiyat bölümünde ikinci bir diplomayla tamamlayarak ve Vatikan Arşivi, Paleografisi ve Diplomasi Okulu’ndan mezun oldu.
Halen, Emilia-Romagna İlahiyat Fakültesi’ndeki Ortaçağ ve Modern Kilise ve Manevi Teoloji Tarihi’nden sorumlu olup, Milano “San Carlo” Koleji’nde Edebiyat dersleri vermektedir.
Floransa “Memorie Domenicane” dergisi yayın kurulunda, Roma “Archivio italiano per la storia della pietà” dergisinin bilimsel kurulunda; Floransa “Bibliotheca Hagiografica Dominicana” dergisinin Uluslararası yayın kurulunda; Bolonya Üniversitesi yayın olan “Quaderni di filologia romanza”’nın bilimsel kurulunda, Roma ISIME bünyesindeki “Progetto dell’edizione critica dell’Epistolario di Santa Caterina da Siena”nın bilimsel kurulunda üyesidir;